«Что произошло, если бы Христос отказался от Креста? Человечество погибло бы, предав лучшее в самих себе, поставив на первое место эгоизм, саможаление и материальное, моральные ценности навсегда бы переставились. Материальный мир стал бы единственным вожделением человечества. И уже никогда бы не был возможен Фавор и воскресение - то есть преображение твари во всем. Это было бы такое бедствие для всего мироздания, что больше ничто не могло бы помочь.

А если правда Христова такова была, то другого пути нет и нам, кто захочет за Ним идти...

И мне стало легче, яснее, - в меру моего разумения понятнее... и страх страдания уменьшился.

А я как раз недавно думала о страданиях; это - самый трудный для меня вопрос: почему нужно было страдание, как путь Христов? По натуре своей я обязательно была бы с Петром: «Пожалей Себя!» (Мф. 16,22). Вы знаете, что я очень часто не богословски думаю, а человечески размышляю об Евангелии, об отдельных его эпизодах, глубоко погружаясь в эти мысли, до грани - какого-то созерцания...

Мне хочется рассказать вам (мне. - М.В.), как умею, о том, что недавно передумала я.

Ведь Христос был тем средоточием, в котором скрестились величайшая безмерная любовь Божественная (Бога Отца) и - величайшая любовь земная (Богоматери). Но ни Отец не отвел чаши в Гефсиманском саду, ни Мать никогда не сказала с Петром: «Сын, пожалей Себя и Меня...» Этого возлюбленного Сына Они не спасли от страданий, а дали Ему все претерпеть. Значит, - заключает она, - так нужно, и только так».

* В этом рассказе Митрополит Вениамин описал религиозные думы одной знакомой писательницы.